Inimese seksuaalsus on pikka aega olnud sotsiaalne ja perekondlik tabu. Tabu absurdse tagasihoidlikkuse eest, mis on takistanud täiskasvanutel oma lastele rasestumise kohta tõtt rääkida. Nii on välja töötatud sellised metafoorid nagu seeme ja legend kure ja laste kohta; viimane on kõige populaarsem.
Legend räägib, et lind toob lapsed emade juurde riidest aasas, noka küljes rippumas. Näeme nüüd põhjused, miks seda lindu seostati sünniga või imikute saabumine; Samuti analüüsime selle mõju populaarkultuuri erinevatele ilmingutele.
Kure ja laste legendi päritolu
Selle pikajalgse kahlaja omadused ja käitumine on viinud selle seostamiseni imikute tulekuga.
Ühel pool, toonekured on rändlinnud, seega naasevad nad tavaliselt igal aastal samasse kohta. Tema tagasitulek langeb tavaliselt kokku kevade saabumisega, õitsemise aeg ja viljakus.
Kured elavad sama elukaaslasega terve elu ja neil on väga eriline reproduktiivkäitumine. Inkubeerimiseks nad teevad suure innuga pesa, nad hoiavad seda ja jätkavad selle ehitamist aastaid. Nad asetavad selle puude või ehitiste, näiteks tornide või kellatornide peale.
Kui toonekured on sündinud, toidetakse ja hoolitsetakse nende eest hoole ja pühendumusega, kuni nad saavad lennata.
Seda toonekure käitumist jälgisid kreeklased iidsetest aegadest ja suure lugupidamisega, nii palju selle linnu isendite tapmist peeti kuriteoks. Roomlased omalt poolt, nad pidasid neid pühaks; nad uskusid, et nende kohalolek suudab kaitsta nii naisi kui ka abielu, väikelapsi ja sünnitusprotsessi.
Legend kasvas keskajal edasi. Selle aja jooksul sündimata lapsi arvati leiduvat märgaladel külastavad neid linde.
Jätkates seda teekonda ajas, Vanade Skandinaavia rahvaste jaoks oli toonekurg õnne sümbol ja selle olemasolu suurendas tiinust.
Juba üheksateistkümnendal sajandil legendi, mille järgi nad lapsi toovad, kogub Han Christian Andersen. Tema loos Toonekured esitab seotud loo.
Hiljem muudeti legendi ja lisati väide, et need linnud tõid lapsed Pariisist ükskõik kuhu maailma.
Miks on legendide järgi toonekured pärit Pariisist?
Väidetavalt rändasid mõned toonekured Aafrika asemel Pariisi lähedale. Pesa oli neil maja peal ja nende saabumine langes kokku selle lapsepaari sündimisega. Selles suunas Väitekiri levis, et just linnud tõid beebi Pariisist.
Kõige tavalisem pilt, mis sellele viitab, on toonekurg, kelle beebi on noka otsas rippuvasse riidesse mässitud. Legend on säilinud puutumatuna tänapäevani ja seda kasutatakse tänapäevani.
Laste vanematele, kes esitavad palju küsimusi, on see legend Pariisi toonud toonekurest olnud kõige vähem ebamugav variant; selle asemel et tõtt rääkida inimeste paljunemisest.
Legendi levitamine
Leht kure ja laste kohta on leidnud suurt levikut kirjanduses ja muudes žanrites. Kaasaegses kommertsreklaamis on reklaamiagentuurid seda romantilist inimtootmise lihtsustamist oma eesmärkidel ära kasutanud.. Seetõttu on nad seda veelgi tugevdanud.
Näiteks Walt Disney film Dumbo esitab laste sündi vastavalt kirjeldatud legendile; Kui vaatame lastefilme, näeme rohkem näiteid.
Kas vanemad peaksid lastele jätkuvalt toonekurgede legendi rääkima?
Vanemate pädevuses on valida, millist teavet nad oma lastele hariduses annavad; paljud ikka Nad kasutavad Pariisist toodud valge -toonekure lugu noka sisse mässitud laps. Teised vanemad otsustavad tõde selgitada täiesti loomulikul viisil, mis võimaldab lapse intelligentsusel korralikult areneda.
