Inimestel on tavaliselt antropotsentriline vaade sündmustele loodusmaailmas. Kui vaatame, kuidas palvetav mantis sööb elus alt ära ritsika või ämblikuvõrgus elu eest võitlevat ööliblikat, on raske mitte mõelda, et "see peab olema tõeline piin" . Loomad tajuvad vaikimisi paljusid inimestega jagatud aistinguid, näiteks valu.
Aga kas me saame ekstrapoleerida valusaid aistinguid, mida oleme varem tajunud, nendega, mida selgrootu võib tunda? Kas nende närvistruktuurid on takistuseks stiimulite tajumisel sama intensiivselt kui meie? Siin püüame teile vastuse anda.
Valust
Valu on ebameeldiv sensoorne kogemus, mida võivad kogeda kõik kesknärvisüsteemiga elusolendid. Selle aistingu füsioloogiline funktsioon on hoiatada looma, et mõni tema kehapiirkond on allutatud stiimulile, mis võib põhjustada vigastusi.
See loob loomulikult rida vastuseid ja mehhanisme, et vältida debuff'i fookust või põgeneda selle fookusest.
Kas putukatel on kesknärvisüsteem?
See on esimene küsimus, mida end alt küsida pärast termini ametliku definitsiooni lugemist, sest tundub, et see on nõue, et keha tunneks valu. Vastus on jah.
Putukatel on väga elementaarne kesknärvisüsteem, mis põhineb ajul, söögitoru alamganglionil ja ventraalsel närviahelal, mis ulatub läbi kogu keha.
Selgroogsete notsitseptorid on närvilõpmed, mis vastutavad valuga seotud närviimpulsside ajju edastamise eest.Üldiselt putukad neid ei esita. Seetõttu on nende selgrootute valusatest kogemustest keeruline rääkida, vähem alt nii, nagu inimesed neid tajuvad.
Kas putukad tunnevad valu?
Sellel algselt püstitatud küsimusel pole täiesti selget vastust. Erinevad filosoofilised voolud kalduvad eristama võimet reageerida valulikule stiimulile ning valu kogemist ja mõistmist.
Mitmed uuringud näitavad, et kuigi putukad põgenevad valulike stiimulite eest viisil, mis sarnaneb imetajate omaga, võivad need reaktsioonid olla vahendatud palju lihtsamate närvimehhanismide kaudu.
See võib tähendada, et nad on võimelised tajuma evolutsiooniliste mehhanismide poolt põhjustatud kahjustusi, kuid ei kanna sellega emotsionaalset vastust.
See fakt põhineb erinevatel tõenditel, kuna selgrootud kasutavad sageli moonutatud jäsemeid, paljudel juhtudel jätkavad nad toitumist, kuni teised neid söövad, või võivad nad isegi oma kehaosi tarbida.
Kas inimene suudaks piinarikkas olukorras sama teha? Vastus on eitav ja võib-olla sellepärast, et kogeme valulikku tunnet subjektiivselt, väljaspool valu tajumist.
Igal juhul, nagu oleme varem eeldanud, pole selget vastust. Asjaolu, et putukas ei reageeri inimeselt oodatud viisil, ei tähenda, et valul puudub emotsionaalne komponent, vaid see, et taju ja mõistmine võivad erinevate reaktsioonidega olla erineval määral.
Sellegipoolest on stiimulite tõlgendamisel inimestel esinevad närviühendused palju suuremad ja keerukamad kui putukatel täheldatavad.
Evolutsiooni küsimus
Kuna putuka kesknärvisüsteemi aistingu kogemine on võimatu, on üks võimalus selgrootute valu mõistmiseks pöörduda evolutsiooniliste küsimuste poole.
Miks peaks looduslik valik putukatel valu soodustama? Evolutsioonilises mõttes kujunevad omadused välja siis, kui kasu kaalub üles nende kulud. Närvisüsteemid on loomade maailmas kallid ja keeruliste närviühenduste loomine on energeetiliselt väga kulukas.
Seega, kui tekib sama bioloogiline reaktsioon (põgenemine negatiivsete stiimulite eest), olenemata sellest, kas valu on emotsionaalselt integreeritud või mitte, siis mis kasu on energia raiskamisest keerulisele närvisüsteemile?
Inimestel ja teistel selgroogsetel võib see olla mõttekas, sest valu emotsionaalselt tundmine ja selle tõlgendamine võib meid hoiatada tulevaste ohtlike olukordade eest ja parandada organismi talitlushäireid, kuid putukate puhul ei tundu see nii olevat .
Kokkuvõtteks on vaja selgitada, et loomade väärkohtlemine ei ole kunagi õigustatud, olgu selleks siis koerad, kalad, rohutirtsud või kärbsed. Me ei tea tegelikult, milline on selgrootute valu ja piina tajumine, ja seetõttu saame ainult oletada.
Meie võimuses on austada meid ümbritseva loodusmaailma liikmeid, olenemata nende liigist, perekonnast või taksonist, nad kõik väärivad tähelepanu ja empaatiat.
