Praegu on kiisud ühed populaarseimad seltsilised maailmas. Kuid vähestel liikidel on inimesega olnud nii vastuoluline suhe kui kassil. Kassi mütoloogia on austatud jumalatest nõiduse sümboliteni sajandite jooksul radikaalselt muutunud.
Selles artiklis räägime veidi lähem alt kasside mütoloogiast. Erilist tähelepanu pöörame kasside jumalustele, keda kummardasid iidsed idamaised tsivilisatsioonid.
Kassi ja kasside jumaluste mütoloogia
Keskajal seostati kasse, eriti mustanahalisi, väidetavate nõiariituaalidega. Sel põhjusel seostati tema kuvandit musta maagiaga ja kasse kiusati taga sajandeid.
Sellised lood ja legendid on kassipoegade kohta tekitanud lugematul hulgal valemüüte ja nende omamine on võtnud aastaid, et "halva õnne" häbimärgist lahti saada.
Samas on iidsed tsivilisatsioonid kiisude vastu suurt imetlust üles näidanud. Tegelikult kujutas kassi kuju jumalusi, keda kummardasid peamiselt idamaised kultuurid.
Kahtlemata on Bastetina tuntud Egiptuse jumalanna kõigist kassijumalustest tuntuim. Kuid kassi mütoloogia hõlmab ka teisi jumalikke esitusi, millel oli Kaug-Ida religioonis ja kultuuris keskne roll.
Bastet, Egiptuse õnnejumalanna
Kassijumalanna Bastet, tuntud ka kui staar Sirius, kujutisi on alati seostatud kassidega. Mõnikord kujutati Bastet musta kiisukesena, teinekord anti talle naise keha ja kassi pea.
Iidse Bubastise linna pühitses jumalanna Bastet kultus ja se alt on leitud arvuk alt mumifitseerunud kasse. Eeldatakse, et kasse peeti jumalanna Basteti enda kehastusteks. Sel põhjusel austati neid pärast nende surma mumifikatsioonirituaaliga, millele pääsesid ligi ainult aadlikud ja vaaraod.
Egiptlaste jaoks oli jumalanna Bastet kodude ja rasedate naiste kaitsja, kuna tal oli võim kurje vaime eemale peletada. Seda seostati ka kõige positiivse päikesevalgusega, nagu õnn ja harmoonia.
Oma suure kaitsevaimu tõttu oli Bastetil armastav ja rahumeelne pool, kuid tal oli ka äge ja sihikindel tahk, mis ilmnes eriti tema kaitsealuste ebaõigluse ja ähvarduste taustal; seda kasside jumalust armastati, kardeti ja austati võrdselt.
Kassi mütoloogia Hiinas ja kasside jumalus Li Shou
Hiina kassi mütoloogia on üks põnevamaid, kuigi seda ei tunnustata nii palju kui egiptlaste oma. Üks Hiina kosmoloogilisi müüte ütleb, et pärast maailma loomise lõpetamist on jumalad määranud kassid jumalikeks korrakaitsjateks.
Hiinlased omistasid kassidele privilegeeritud kõneandi, et nad saaksid neile rääkida, kuidas nende looming oli. Vaatamata nii olulisele funktsioonile üllatasid jumalad alati lõbusaid või lõõgastuvaid kasse.
Jumalate küsitlemisel tunnistasid kaitsekassid lõpuks, et nad ei ole maailmakorra kontrollimisest huvitatud. Samuti soovitaksid nad seda funktsiooni anda inimestele, kuna nad olid võimunäljas.
Seejärel võeti kassidelt kõneanne ära ja anti inimestele. Kuid mõistes, et inimesed saavad jumalikust väga vähe aru, sundisid jumalad kasse saama aja valvuriks.
Li Shou oli muistses Hiinas populaarseim kasside jumalus, mida seostati kodude kaitse ja maa viljakusega. Talle tehti annetusi põllukultuuride parandamiseks ja umbrohu vältimiseks.
Banekeneko Jaapanis ja nende üleloomulikud jõud
Vaatamata sellele, et neid ei peeta jumalateks, moodustavad bakeneko Kaug-Idas kasside mütoloogia. Jaapani iidsed tsivilisatsioonid omistasid neile kassidele üleloomulikke jõude. Näiteks võime kuju muuta, lennata, tulipalle tulistada ja isegi surnuid üles äratada.
Muistsed Jaapani müüdid kirjeldavad bakenekot kui kummitusi või lohikasse, kes olid isegi võimelised võtma inimese kuju ja ühinema inimestega. Nad ülendavad ka kasside intelligentsust ja omistavad kassidele lugemise, kirjutamise, kahel jalal kõndimise ja inimkeele mõistmise ande.